Публикации

Мишковская, деревня в 12 дворов, была расположена на левом берегу реки Онеги в 38 верстах от уездного города Каргополя. В 3 верстах находился волостной центр – село Архангело. Волость была широко известна как один из центров старообрядчества Каргопольского уезда. Большинство крестьян этой волости принадлежало к наиболее радикальным согласиям старообрядцев-беспоповцев: филипповцам и странникам (бегунам или скрытникам). Именно тут 21 мая 1860 года произошло одно из последних в истории старообрядчества самосожжение 15 странников...

Николай Дмитриевич Щипин родился 25 октября 1888 года. Закончил начальное училище в Черевкове, помогал по хозяйству отцу. Примерно в 1910 году вместе с сестрой Анастасией перебрался в Петербург к старшему брату Павлу. К тому времени тот уже занимал прочное положение в страховом товариществе «Саламандра». На первых порах Николай устроился на работу «мальчиком» в трактир «Тулон», что был расположен в доме № 5 по Демидову переулку (угол Казанской и Демидова). Неподалеку шумел Сенной рынок, чуть в стороне пролегал Невский проспект. Казанская улица прямо выводила к Невскому, где справа высился Казанский собор, сооруженный в память победы над Наполеоном. Трактир находился напротив Второй гимназии, где учился племянник Николая – Женя...

Семейный архив – то, с чего следует начинать всякое родословное исследование. Источником информации о предках могут быть личные документы (паспорта, свидетельства о рождении, аттестаты, дипломы, автобиографии и др.), старые письма, фотографии, воспоминания, дневники и т.д. Расширить доставшуюся вам по наследству источниковую базу можно путем создания новых источников...

Сообщение на Международной научно-практической конференции «Архивные документы в системе объективного научного знания об истории России» (Москва, 19 ноября 2010 г.)

...Когда моя бабушка, будучи 16-летней гимназисткой, однажды вечером пошла в известное в Одессе кафе-кондитерскую «Фанкони» со своим братом Михаилом, учащимся военного училища, они постоянно оглядывались: нет ли случайно поблизости кого-нибудь из учителей ее гимназии или других гимназий, которые могли бы потом сообщить об этом серьезном нарушении установленного распорядка, за которое ее могли потом наказать...

Маленькая девчушка лет пяти упорно пытается взобраться на высокий деревянный стул, который кажется ей почти неприступной крепостью. Наконец, устроившись поудобней на «вершине», она принимается уплетать булку с чаем, в очередной раз пытаясь, движимая детским любопытством, отковырнуть одну из металлических, еще кое-где сохранивших следы позолоты заклепок на кожаной обивке...

Не каждому дано лицезреть облик своего прапрадеда. Редко в каких семьях могут встретиться снимки столь давнего предка, которого по его двум приставкам «пра» уже принято относить к пращурам. Кстати, Павич в своих книгах упоминает интересную сербскую традицию – называть потомков, идущих после правнуков, «белыми пчёлами». Так вот, на правах одной из «белых пчёл» расскажу, какой тернистый путь пришлось проделать фотопортрету моего пращура прежде, чем оказаться у меня.

До сих пор по-детски обижаюсь на судьбу, что она лишила меня деда Ивана за год до моего рождения. Это был чудесный человек, которого любили абсолютно все. Задорный, веселый, необыкновенно добрый… Его не сломала ни война, ни тяжелая жизнь. И я жадно слушала нехитрые рассказы о нем из уст моего дяди Саши – его сына. Интерес к истории моих предков пробудила в какой-то мере пьеса Мориса Метерлинка «Синяя птица». Помните момент, когда главный герой мальчик Тильтиль и его сестра Митиль попадают в страну Воспоминаний, где их ждут умершие бабушка и дедушка? Они поведали внуку, что каждый раз, когда кто-то вспоминает о них, они оживают. Вот и мне захотелось, чтобы мои бабушки, дедушки, прабабушки и прадедушки снова могли вдохнуть свежий воздух и улыбнуться мне из глубины веков, пусть даже лишь в стране Воспоминаний...

Для меня одно из самых увлекательных занятий — это рассматривание старых фотографий в семейном архиве. Пожелетевшие, наклеенные на толстый картон с золотыми виньетками, где значатся владельцы фотоателье: «К.Булла, С.Петербург», «K.A.Hinckelmann, Moscou» или «Ю.Никонович, С.Петербург, Садовая, 18», они рассказывают о давно прошедших временах. На обороте иногда можно встретить надпись, например, такую: «На долгую, долгую память моему милому и славному другу Олиньке от горячо любящей тебя Фимы. 23 февраля 1910 г.». Кто такая Олинька, кого так горячо любила моя, тогда восемнадцатилетняя, бабушка Евфимия Ивановна? Почему подаренная фотография оказалась в бабушкином альбоме, а не у той, кому она была подарена? Теперь вряд ли мы узнаем обо всем этом. Но жгучий интерес остается и не проходит с годами.

Интервью руководителя проекта «Большой Русский Альбом» Андрея Папушина радиостанции «Комсомольская правда» (6 ноября 2010 г.)